导图创作分享
本导图系统地梳理了中国古代心理学思想的核心观点，通过形神论、心物论、天人论等多个维度，深入探讨了人的心理活动与外在世界的关系，以及心理发展中先天与后天因素的相互作用，旨在为大众读者提供一个清晰、层次分明的中国古代心理学思想概览。
大纲
- 中国古代心理学思想导图
- 形神论
- 形与神的关系
- 形神不可分：形体是精神的物质基础，精神是形体的功能表现。
- 形神相即：神不能脱离形，形也不能脱离神。
- 历史观点演变
- 先秦时期：墨子、荀子提出形神关系初步观点。
- 汉代：《淮南子》、董仲舒进一步发展形神论。
- 南北朝：范缜提出“形存则神存，形谢则神灭”。
- 宋明时期：朱熹、王守仁等对形神关系有新的阐释。
- 形与神的关系
- 心物论
- 心理与外物的关系
- 心理活动由外物刺激引发，强调主客观结合。
- 认识论的发展
- 从墨家的“材”与“接”到荀子的“精合感应”。
- 张载、王夫之等人进一步探讨心与物的互动。
- 心理与外物的关系
- 天人论
- 天人合一
- 人与自然和谐共存，强调天人之间的相互影响。
- 天人关系的历史演变
- 从《周易》的天人合一到荀子的“明于天人之分”。
- 天人合一
- 人贵论
- 人的尊贵性
- 人是万物之灵，具有独特的地位和价值。
- 人与万物的关系
- 人与自然、人与社会的关系，以及人的自我认识。
- 人的尊贵性
- 性习论
- 先天与后天
- 人的本性（生性）与后天习得（习性）的关系。
- 性习论的实践意义
- 如何通过教育和修养来塑造人的习性。
- 先天与后天
- 知行论
- 知识与行动
- 认识与实践的关系，强调知行合一。
- 知行论的历史发展
- 从孔子的“行胜于言”到王守仁的“知行合一”。
- 知识与行动
- 知虑论
- 感知与思维
- 感知是思维的基础，思维是感知的深化。
- 知虑论的实践应用
- 如何通过感知来促进思维的发展。
- 感知与思维
- 情欲论
- 情感与需求
- 情感的产生与需求的满足之间的关系。
- 情欲论的文化影响
- 情感与需求在中国文化中的表现和影响。
- 情感与需求
- 志意论
- 意志与动机
- 意志的稳定性与动机的变动性。
- 志意论的心理学意义
- 意志与动机在个人行为中的作用。
- 意志与动机
- 智能论
- 智力与能力
- 智力的认识功能与能力的实际应用。
- 智能论的教育启示
- 如何通过教育来提升智力和能力。
- 智力与能力
- 形神论
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